محمد بن أحمد الفاسي
9
العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين
« 1104 » - خالد بن سارة ، ويقال : خالد بن عبيد بن سارة القرشي المخزومي المكي : روى عن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب ، وعبد اللّه بن جعفر بن أبي طالب . وروى عنه ابنه جعفر ، وخالد ، وعطاء بن أبي رباح . روى له أصحاب السنن الأربعة ، إلا أن النسائي ، إنما روى له في اليوم والليلة حديثا . وليس له عند الثلاثة أيضا إلا حديث واحد . وذكره ابن حبان في الثقات « 1 » . « 1105 » - خالد بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب القرشي الأموي ، أبو سعيد : قال الزبير بن بكار : وكان إسلام خالد متقدما ، يقولون : كان خامسا ، وأسلم أخوه عمرو ، وهاجرا جميعا إلى أرض الحبشة . وكانا ممن قدم على رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في السفينتين . قال : ولعمرو وخالد ، يقول أبان أخوهما - وكان إسلامه تأخر ، يعاتبهما على إسلامهما ، فذكر بيتين لأبان ، وثلاثة أبيات لعمرو بن سعيد ، قد سبق ذلك في ترجمة أبان . وقال : حدثني رجل عن الأصمعي ، عن ابن أبي الزناد ، عن إبراهيم بن
--> ( 1104 ) - انظر ترجمته في : ( تاريخ البخاري الكبير الترجمة 526 ، الجرح والتعديل الترجمة 1508 ، الكاشف 1 / 269 ، ميزان الاعتدال الترجمة 2423 ، تهذيب التهذيب 3 / 93 ، خلاصة الخزرجي الترجمة 1763 تهذيب الكمال 1615 ) . ( 1 ) وقال مغلطاى : قال أبو الحسن بن القطان في كتاب الوهم والإيهام : لا تعرف حاله ولا أعلم له إلا حديثين . وقال أيضا : وذكره ابن خلدون في الثقات . وقال الذهبي في الميزان : خالد بن سارة عن عبد اللّه بن جعفر بحديث : « اصنعوا لآل جعفر طعاما » . حسنه الترمذي من رواية جعفر بن خالد عن أبيه ، يكفيه أنه روى عنه أيضا عطاء . كذا قال : إنه ما وثق . ثم ذكره في الكاشف وقال : وثق . فكان من الصواب أن يقول : « ما وثقه غير ابن حبان » . ( 1105 ) - انظر ترجمته في : ( طبقات ابن سعد 1 / 132 ، 162 ، 203 ، 4 / 70 ، 8 / 77 ، 223 ، المنتظم 4 / 6 ، 18 ، 76 ، 115 ، 116 ، 117 ، 119 ، نسب قريش 174 - 175 ، طبقات خليفة 11 ، 298 ، تاريخ خليفة 97 ، 120 ، 201 ، التاريخ الكبير 3 / 152 ، التاريخ الصغير 1 / 2 ، 4 ، 34 ، 35 ، المعارف 296 ، الجرح والتعديل 3 / 344 ، مشاهير علماء الأمصار 172 ، الاستيعاب ترجمة 617 ، أسد الغابة ترجمة 1365 ، الإصابة 2172 ، تاريخ الإسلام 1 / 378 ، البداية والنهاية 7 / 377 ، الإصابة 3 / 58 ، شذرات الذهب 1 / 30 ، تهذيب تاريخ ابن عساكر 5 / 48 ، سير أعلام النبلاء 1 / 259 ) .